Tuesday, 16 October 2012

CERPEN ANAK GEMBALA (ZAHARI AFFANDI)

ANAK GLOBAL

CERPEN 3   :           ANAK GEMBALA – ZAHARI AFFANDI

1. Tema
   - Cerpen ini bertemakan kegigihan dalam mempertahankan hak dan maruah diri. Mat Seman digambarkan gigih mempertahankan haknya  untuk memelihara kerbaunya di Lembah Bilut walaupun diarahkan oleh Penghulu Isa supaya berpindah. Mat Seman berusaha keras untuk mempertahankan haknya sebagai anak watan yang dibesarkan dalam keluarga yang pekerjaannya sebagai gembala kerbau daripada ditindas oleh pembangunan yang akan dijalankan di Lembah Bilut.
2. Persoalan
- Persoalan pengorbanan seorang ketua keluarga . Mat Seman yang berkaki sebelah sanggup bersusah payah memelihara 70 ekor kerbau sebagai punca rezeki setelah berhenti sebagai askar.

-Persoalan generasi muda yang mewarisi kepakaran dalam memelihara kerbau.
-Kecintaan terhadap ilmu. Sutinah berhasrat untuk menghantar kesemua anak- anaknya  ke universiti. Mat Seman pula berpandangan bahawa universiti adalah  tempat untuk mendapatkan ilmu.Setelah berilmu mereka sendiri akan mewujudkan kerja. 

-Keberanian seorang lelaki. Tidak mudah menyerah kalah walaupun kakinya dipotong. Mat Seman juga berani melepaskan kerbau peliharaannya bagi menghalang kerja-kerja pembangunan di Lembah Bilut. 

-Pemodenan dan pembangunan yang mengancam budaya hidup di desa. Bagi Mat Seman, pembangunan di Lembah Bilut akan mencemarkan   kesucian akhlah muda mudi di desa. 


3. Watak dan perwatakan

a) Mat Seman
  • Suami kepada Sutinah dan ayah kepada Sehak, Milah, Kiah dan Semah. Bekas seorang tentera yang memilih untuk menjadi gembala kerbau. 
  • Memiliki ilmu memelihara kerbau. Diperolehi daripada arwah ayahnya dan datuknya.
  • Bekas seorang tentera. Mat Seman pernah berkhidmat  sebagai tentera. Namun dia memohon berhenti kerana kakinya kudung disebabkan terkena jerangkap samar.
  • Mementingkan maruah diri. Baginya kerja menjaga stor merendahkan maruah dirinya. Oleh itu dia berhenti menjadi askar.
  • Mencintai ilmu. Mat Seman bercita-cita supaya semua anak-anaknya belajar hinggake universiti.
  • Berpandangan jauh. Bagi Mat Seman pelajar lulusan universiti haruslah menjadi penternak moden seperti gembala lembu yang berkelulusan tinggi di Amerika Syarikat dan Australia.
  • Tabah. Mat Seman seorang yang tabah. Walaupun kakinya putus dan bapanya meninggal dunia, Mat Seman tidak pernah mengalirkan air mata. Arwah bapanya dan datuknya telah mengasuh Mat Seman menjadi kuat.
  • Mencintai kesucian kampung. Mat Seman tidak suka dibina pusat pelancongan di Lembah Bilut kerana sudah pasti terdapat restoran, coffee house, muzik rock dan sebagainya yang akan mempengaruhi akhlak muda- mudi.
  • Pemurah. Mat Seman akan memberikan baja tahi kerbau kepada orang kampong sebagai baja tanaman sayur-sayuran. Dia juga akan menyembelih kerbau setiap tahun pada setiap Hari Raya Haji.  
b) Sutinah
  •  Isteri kepada Mat Seman. Di awal perkahwinan dia seorang yang pemalu, pendiam   dan takut berhadapan dengan orang ramai.
  •  Mementingkan pendidikan anak-anak. Sutinah mahu anak-anaknya masuk universitidan bekerja di bandar . Sutinah tidak mahu anak-anaknya mewarisi kemunduran dan kemiskinan.
  • Memahami sikap suami. Semasa suaminya pulang dari kerja  dia menyediakan minuman kopi untuk menenangkan perasaan suaminya yang sedang marah. Dia juga berdoa supaya kemarahan suaminya tidak melarat. 

c)    Penghula Isa
  • Ketua Kampung Desa Anggun Batu Sebutir di Lembah Bilut.  
  • Berhasrat untuk memajukan Lembah  Bilut sebagai sebuah pusat peranginan
  • Tidak berdiplomasi kerana mengambil keputuan untuk memugarLembah Bilut tanpa bebincang dahulu dengan Mat Seman.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      


4. Plot

a.    Permulaan
Cerita dimulakan dengan menggambarkan watak Mat Seman sedang menunggu kerbaunya yang sedang meragut rumput di Lembah Bilut. Pada waktu itu dia terkenangkan kepakaran ilu kerbau yang dimiliki oleh datuk dan bapanya. Dia juga terkenangkan nasib dirinya yang terpaksa berhenti menjadi askar kerana terkena jerangkap samar.. Paling merunsingkan hatinya ialah permintaan ketua kampong supaya memindahkan kerbaunya daripada Lembah Bilut.    
b.    Perkembangan
Cerita dikembangkan lagi dengan kehadiran ketua kampong untuk membincangkan perkara yang sama dan memaklumkan bahawa kerja-kerja pembangun  akan bermula di Lembah Bilut. Mat Seman merancang supaya kerbaunya tidak dilepaskan makan di Lembah Bilut keesokan harinya
c.    klimaks
Keesokan harinya  sekumpulan pekerja bersama-sama dengan jentera penyodok telah datang untuk memulakan  kerja.Mat Seman telah melepaskan kerbaunya dengan tujuan untuk  menakut-nakutkan pekerja-pekerja tersebut.
d.    Penurunan
Kerbau-kerbau Mat Seman meluru ke arah pekerja-pekerja tersebut. Namun deruman kereta penyodok yang dikuatkan telah mengejutkan kumpulan kerbau tersebut menyebabkan kerbau-kerbau tersebut berpatah balik lalu memijak Mat Seman yang jatuh kerana tersadung akar pokok kelapa.
e.    Peleraian
Akhirnya kerja-kerja pembangunan di Lembah Bilut tetap diteruskan. 

5. Latar Tempat
            - Di lembah Bilut. Tempat Mat Seman melepaskan kerbaunya untuk meragut rumput. Arwah datuk dan ayahnya juga menjadikan Lembah Bilut sebagai tempat meragut rumput bagi kerbau peliharaan mereka.
            - Di Desa Anggun Batu Sebutir. Tempat tinggal kelurga Mat Seman setelah  berpindah dari kem askar di Perak.
            Kem askar di Perak. Tempat Mat Seman sekeluarga tinggal ketika dia berkhidmat sebagai askar.
            Rumah Mat Seman. Penghulu Isa datang memohon supaya Mat Seman memindahkan kerbau-kerbaunya daripada Lembah Bilut.
           
6. Latar Waktu
            -Waktu petang. Mat Seman duduk di bawah pokok jambu air sambil mengawasi kerbaunya yang sedang meragut rumput di Lembah Bilut. Selepas itu dia mengarahkan kerbaunya  ke kandang apabila hamper senja.
-Waktu pagi. Sutinah dan anaknya keluar ke kandang untuk memberi makan batang-batang pisang kepada kerbau mereka. 

7. Latar Masyarakat
-Masyarakat yang gigih bekerja walaupun kurang . walaupun kakinya putus sebelah, namun Mat Seman  tetap bersemangat waja untuk mencari rezeki.
-Masyarakat yang dahagakan pemodenan. Penghulu Isa menginginkan pembangunan dilaksanakan di kampungnya.akan
-masyarakat yang mencintai kesucian desa. Mat Seman beranggapan pembangunan yang dilaksanakan akan mencemarkan akhlak remaja kampung. 


8. Nilai
- Mementingkan maruah diri. Mat seman sanggup berhenti kerja kerana tugasannya sebagai penjaga stor dianggap merendahkan maruah dirinya.

-Kepentingan memiliki ilmu. Mat seman dan Sutinah mempunyai keinginan yang kuat supaya anak-anaknya dapat menjejakkan kakike universiti. 

-Berpandangan jauh. Mahu supaya lepasan universiti menceburkan diri dalam dunia penternakan secara moden seeperti di Amerika dan Australia. 

-ketaatan seorang isteri. Sutinah taat dengan suruhan suaminya dan memahami sikap suaminya. 

-Mempertahankan budaya tradisi. Mat seman menolak pembangunan di Lembah Bilut kerana ingin mempertahankan budaya tradisi di kampung tersebut.  

-Berkorban. Mat Seman sanggup mengorbankan nyawanya sendiri sehingga dirempuh oleh kerbau-kerbaunya untuk menghalang kerja-kerja pembanhunan di Lembah Bilut. 


9. Pengajaran
  1. kita janganlah menjadikan kekurangan diri sebagai alasan untuk tidak gigih berusaha dalam hidup.
  2. kita hendaklah mementingkan ilmu pengetahuan kerana ilmu pengetahuan dapat menjadikan seseorang inividu itu mengubah taraf hidupnya. 
  3. kita hendaklah mempertahankan budaya tradisi daripada dicemari kerana budaya tradisi merupakan cerminan kehidupan masyarakat.
  4. kita hendaklah berpandangan jauh dan tidak terikat dengan pemikiran lama. 
  5. kita hendalah bertimbangrasa semasa menjalanka tanggungjawab sebagai seorang ketua atau pemimpin. 

10. Sudut Pandangan
  • menggunakan sudut pandangan orang ketiga.
11. Gaya Bahasa
  • Repitisi . Kerbau demam dia tahu, kerbau cerah perut dia tahu, kerbau bunting seminggu pun dia sudah tahu, sampai kerbau hendak berbini pun dia tahu. Halaman 80 , baris I hingga 3.
  • Simile. Ketika inilah Mat seman berasa puas, dia jadi macam seorang jeneral. Halaman 81, baris 1 dan 2
  •  hiperbola. Hati Mat Seman sudah dibancuh dengan batu bukit sejak kecil. Halaman 84, perenggan kedua.
  • personifikasi. Malasnya kian menebal membungkus hatinya. Halaman 86, perenggan 3.
  • Singkope. “ Dahlah Tinah, aku taulah apa nak buat.”

CERPEN ANAK-ANAK PEJUANG (GHAZALI LATEH)

ANAK GLOBAL

CERPEN 2   : ANAK-ANAK PEJUANG – GHAZALI LATEH
1. Tema
Cerpen ini bertemakan semangat cintakan tanah air yang dimiliki oleh generasi yang hidup sewaktu zaman pramerdeka demi mempertahankan kemerdekaan tanah air. Pak Denan merupakan individu yang mewakili kelompok masyarakat melayu yang masih menebal semangat cinta akan tanah air dalam dirinya selepas mengharungi detik yang sukar di bawah pemerintahan penjajah. Pak Denan telah lama berhasrat untuk turut serta dalam perarakan menyambut Hari Kebangsaan yang akan diadakan di Kuala Lumpur walaupun dibatasi oleh usianya yang tua. 

2.    Persoalan
-       Persoalan perbezaan pemikiran berhubung perjuangan
-       Persoalan berhubung sikap mengambil berat perasaan orang tua
-       Persoalan tentang pengalaman seseorang yang akan mencorakkan kehidupannya.
-       Persoalan berhubung nilai sebuah kemerdekaan. 

3.    Watak dan Perwatakan
a)    Pak Denan
-       Seorang pejuang. Merupakan seorang pejuang kemerdekaan. Menjelajah ke seluruh kampung untuk memupuk semangat perjuangan dalam kalangan rakyat pada masa tersebut.
-       Berpendirian tegas. Bertekad untuk pergi ke Kuala Lumpur kerana  menyertai Sambutan Hari Kebangsaan.
-       Suka membantu. Membantu Ah Yau dan anak-anaknya semasa darurat  dengan memberi perlindungan kepada mereka.
-       Tidak mementingkan sanjungan. Tidak peduli walaupun namanya tidak tercatat  dalam buku sejarah sebagai seorang pejuang kebangsaan.
-       Tidak meminta dihargai . Pak Denan tidak pernah meminta sumbangannya dihargai.
b)    Abdul Rahman
-       Merupakan anak sulung Pak Denan. Abang kepada Abdul Razak. Diberi nama tersebut sempana  menghargai perjuangan Perdana Menteti pertama, Tunku Abdul Rahman.
-       Seorang yang berpendidikan tinggi dan hidup mewah di bandar. Taksub dengan kehidupan mewah dan tidak menganggap perbuatan meraikan Hari Kemerdekaan sebagai sesuatu yang penting.
-       Tidak menepati janji. Berpura-pura bersetuju untuk memenuhi permintaan ayahnya  membawanya menyertai perarakan kemerdekaan.
-       Seorang anak yang tidak memahami perasaan  orang tua yang mempunyai semangat patriotik yang tinggi. 
-       Seorang anak yang mementingkan diri sendiri kerana menganggap kehadiran ayahnya ke Kuala Lumpur  akan menyusahkan diri mereka.

c)    Abdul Razak
-       Anak bongsu Pak Denan. Adik kepada Abdul Rahman. Namanya juga diambil daripada nama salah seorang pemimpin Negara iaitu Tun Abdul Razak. Kematian ibu ketika berumur 5 tahun.
-       Bersikap seperti abangnya yang tidak menghargai perjuangan bapa mereka sendiri, iaitu Pak Denan.
-       Bersikap lepas tangan kerana saling menyalahkan satu sama lain apabila mendapati Pak Denan hilang dari rumah.
d)    Ah Bee
-       Umurnya sebaya dengan Abdul Rahman . Seorang peniaga sayur-sayuran di Kuala Lumpur. Anak kepada rakan Pak Denan iaitu Ah Yau
-       Seorang yang bersikap mengenang jasa. Oleh kerana Pak Denan pernah membantu mereka sekeluarga semasa darurat maka Ah Bee sentiasa membantu Pak Denan ketika kesusahan.   

4.    Plot

a.    Permulaan
Pak Denan menyatakan hasratnya untuk menyertai perarakan Sambutan Hari Kemerdekaan kepada anak-anaknya. Anak-anaknya kurang bersetuju,, oleh itu mereka  terpaksa berbohong untuk menjaga perasaan Pak Denan.
b.    Perkembangan
Pak Denan menunggu  kepulangan anak-anaknya sehingga menjelang malam. Akhirnya Pak Denan nekad pergi ke Kuala Lumpur bersendirian dengan meminta pertolongan Ah Bee. Kebetulan Ah Bee ingin ke Kuala Lumpur untuk menghantar sayur-sayurannya ke sana.
 
c.    Puncak/klimaks
Keesokan harinya Abdul Rahman pulang ke kampung , namun didapati Pak Denan telah hilang. Dalam perjalanan pulang ke bandar, Abdul Rahman singgah di kedai kopi Maniam untuk bertanyakan tentang Pak Denan. Dia dikejutkan dengan sorakan orang kampong yang melihat kemunculan Pak Denan di kaca televisyen
d.    Penurunan
Abdul Rahman dan Abdul Razak saling menyalahkan di antara satu sama lain. Mereka ke Dataran Merdeka tetapi sambutan Hari Kemerdekaan telah selesai. Alhirnya mereka menemui Pak Denan di depan Tugu Negara.
e.    Peleraian
Abdul Rahman dan Abdul Razak menyesal akan sikap mereka yang tidak menghargai dan menghayati perjuangan bapa mereka
5.    Latar Masa
-       Latar masa sekitar tahun 2002 kerana watak utama menjelaskan negara kita sudah 45 tahun mencapai kemerdekaan.
-       Zaman pramerdeka/ sebelum merdeka. Pak Denan menjelajah ke seluruh kampung untuk meniupkan semangat perjuangan menentang penjajah.
-       Malam sebelum sambutan hari kemerdekaan. Pak Denan menunggu kepulangan anak-anaknya yang telah berjanji untuk membawanya ke Kuala Lumpur. sehingga malam. Ah Bee juga sedang memuatkan sayur ke dalam lorinya untuk dihantar ke Kuala Lumpur pada malam itu.
-       Di Tugu Negara, kuala Lumpur. Pak Denan ditemui oleh anak-anaknya berada di hadapan Tugu Negara. Pak Denan menyindir anak-anaknya yang tidak mempunyai semangat perjuangan sehingga mereka menyesal dengan sikap mereka selama ini yang gagal memahami perjuangan ayah mereka.


6.    Latar Tempat
-       Di kampung.Pak Denan tinggal di kawasan kampung yang terletak di kawasan pedalaman dan telah mendiami kawasan tersebut lebih daripada 45 tahun  bersama-sama arwah isteri dan dua orang anaknya.
-       Di rumah Pak Denan. Pak Denan tinggal di rumahnya sendiri di kampung.  
-       Di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur. Orang ramai berada di Dataran Merdeka untuk menyertai sambutan hari kemerdekaan.
-       Di Tugu Negara, Kuala Lumpur. Abdul Rahman dan Abdul Razak pergi ke Tugu Negara untuk mencari Pak Denan kerana menyesal dengan perbuatan mereka yang gagal memahami perjuangan ayah mereka. 
7.    Latar Masyarakat          
-       Masyarakat kampong yang hidup di kawasan pedalaman. Pak Denan tinggal di rumah kampong yang terletak di kawasan pedalaman.
-       Masyarakat Cina yang hidup dalam kelompok masyarakat Melayu dan saling membantu di antara satu sama lain.
-       Masyarakat yang gigih mempertahankan kemerdekaan tanah air. Pak Denan sanggup menjelajah seluruh pelusuk kampong untuk menaikkan semangat rakyat dalam memperjuangkan kemerdekaan.
-       Masyarakat yang ikhlas dalam perjuangan. Pak Denan tidak meminta namanya disanjungi ataupun mengharapkan imbuhan di atas usahanya memperjuangkan kemerdekaan.
-       Masyarakat yang tidak menghargai menilai sebuah kemerdekaan. Generasi yang hidup selepas merdeka seperti Abdul Rahman dan Abdul Razak sudah tidak menghargai perjuangan tokoh-tokoh kemerdekaan kerana diulit oleh kesenangan hidup di bumi merdeka.
-        Masyarakat yang gagal memenuhi janji. Anak-anak Pak Denan membohongi bapa mereka kerana tidak sanggup menyusahkan diri untuk membawa Pak Denan ke Kuala Lumpur.
8.    Nilai
-       Suka membantu tanpa mengenal agama, bangsa dan keturunan.
-       Berpendirian tegas dalam membuat sesuatu keputusan
-       Mempunyai semangat patriotik yang tinggi dalam memperjuangkan kemerdekaan tanah air
-       Berjuang secara ikhlas tanpa memikirkan ganjaran dan sanjungan.
-       Bertanggungjawab mendidik anak-anak sehingga berjaya dalam kehidupan mereka.
-       Penyayang kepada isteri dan menghargai jasanya walaupun orang yang disayangi sudah meninggal.
-       Menghargai nilai sebuah kemerdekaan dan tidak taksub dengan kehidupan mewah masa kini tanpa menghargai nilai kemerdekaan yang telah diperolehi hasil daripada perjuangan tokoh-tokoh terdahulu

9.    Pengajaran

-       Kita hendaklah suka membantu sesiapa saja tanpa mengenal agama, bangsa dan keturunan . contohnya Ah Bee yang suka menolong Pak Denan.
-       Kita hendaklah mengenang jasa orang yang pernah membantu kita. Contohnya Ah Bee yang sentiasa mengenang jasa Pak Denan.
-       Semangat patriotik  hendaklah dipupuk dalam perhubungan pelbagai kaum di Malaysia demi memastikan negara sentiasa aman. 
-       Kita hendaklah berjasa kepada negara tanpa mengharapkan balasan dan sanjungan daripada masyarakat.
-       Ibu bapa hendaklah memberikan kasih sayang kepada anak-anak dan mendidik mereka sehingga berjaya.


10.  Sudut Pandangan
-       Menggunakan sudut pandangan orang ketiga terbatas.  Contohnya ganti nama orang ketiga dapat dilihat pada perenggan pertama, halaman 70.

11.  Gaya Bahasa

-Simile. Pokok-pokok getah seperti barisan askar yang berbondong-bondong menuju ke medan juang. Halaman 70, baris 11- 13
- metafora. Lorong sejarah . Halaman 71, baris ke- 25.
-Pengulangan perkataan. Kali ini mereka terpaksa mengakui bahawa mereka telah mengabaikan tanggungjawab yang besar. Tanggungjawab terhadap bapa. Tanggungjawab terhadap negara.  Halaman 77, baris ke -6 hingga ke- 7.
Simpulan bahasa. Darah daging. Halaman 77, perenggan ke- 6.
Singkope. “ tak pejamlah mata ayah kalau tak dapat tengok sendiri sambutan Hari Merdeka tahun ini. Halaman 73, baris ke – 8 hingga ke – 9.